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亚洲大学排名：香港大学第一 KAIST第七
朝鲜日报大学评估组 (2009.05.12 08:06)
 
《朝鲜日报》和英国高等教育专刊QS (Quacquarelli Symonds)共同实施的2009年亚洲大学评价排名表近日揭晓，香港大学位居榜首。QS是与英国《泰晤士报》从2003年起联手对世界大学进行评估的国际权威大学评估机构。

排名韩国第一是KAIST（排名亚洲第七）：KAIST是自然科学、理工科大学, 人文社科领域的学院只有管理学，首尔大学列第二（亚洲第八）：韩国人文社科的压倒性第一，紧随其后。首尔大学是在学术领域和企业雇主评量方面居韩国首位，而国际化评分稍微不足，韩国排名降至第二名。

此次评估以韩国106所大学和亚洲11个国家和地区的463所大学为对象进行，是针对亚洲大学的唯一评估，共有4项因素在排名时被重点考虑，分别是各大学的研究能力60%、教育水平20%、毕业生表现10%、以及国际化水平10%. 亚洲大学排名第二至第五位依次是，香港中文大学、东京大学、香港科技大学和京都大学。

在韩国大学排名中，第三名至第十名依次是POSTECH（韩国最大钢铁公司浦项钢铁设立的以理工、自然科学为主的大学）、延世大学、高丽大学、梨花女大、成均馆大学、汉阳大学、庆熙大学和釜山大学。

亚洲前100名大学中，韩国大学有17所，日本、中国、印度、香港和新加坡分别有33所、11所、7所、6所和2所。
特别是，香港的三大公立大学——香港大学、香港中文大学和香港科技大学分别位居亚洲第一、第二和第四位，可谓是独占鳌头。

QS的评估小组总负责人宾-索特（Ben Sowter）介绍说：“香港三所大学聘请众多外国著名教授，所以研究成果卓越，而且在国际化方面得到了很高的分数。”

日本大学的国际化水平虽然不高，但在研究能力方面获得了很高的评价。特别是东京大学，在同行评审(peer review)、毕业生评审(recruiter review)和论文引用率(citation per paper)等方面获得亚洲最高分。

在没有医学院的综合大学中，西江大学在韩国排名第一。调查结果显示，西江大学在毕业生评审方面，与首尔大学一同获得最高分。在韩国大学中，国际化水平最突出的是韩国外国语大学。

釜山大学、庆北大学、全南大学、全北大学等地方国立大学的研究业绩比首都地区大学要好，因此在韩国大学排名中皆名列前茅。

在延世大学同高丽大学之间的竞争中，高丽大学在国际化方面获得了较高的分数，但在研究能力等方面略逊一筹，结果在综合排名上落后于延世大学。（这两所学校是我国综合性私立大学中两大名牌）
此次排名是经过定量调查和定性调查后确定的。定量调查是以各大学今年3月份的资料等为基础进行的调查，定性调查是全世界3100多名学者、企业家对对象大学和其毕业生的竞争力进行评价的调查。

Message from The Vice-Chancellor
May 12 2009

Dear Colleagues, Students, Alumni and Friends,

As you may have already learned, HKU has been named the best university in the whole of Asia, by the Quacquarelli Symonds (QS) Asian University Rankings.

QS has been partnering with the Times Higher Education Supplement to produce the annual World University Rankings. The University has consistently been ranked as the leading English-language university in Asia.

This is the first time that QS has compiled a set of specifically Asian rankings, using parameters that are considered to be more appropriate to institutions in this region.

These parameters include peer and recruiter review, the international research capabilities of the institution, teaching quality, internationalization of the staff and students, and overseas exchange opportunities for students, among others.

HKU had the best peer evaluations in Asia for research, and the best score in Asia for the number of citations of research papers, these being significant accolades for, and measure of, the quality of the research conducted in HKU. It also had the best figures in Asia for the internationalization of both academic staff and the student body.

The ranking indicates that our strategic direction – with a focus on research and teaching excellence, and the internationalisation of our staff and student body – is being recognised particularly by other academics as well as employers.

While this is obviously gratifying news for HKU, I am especially heartened and encouraged to see that three Hong Kong universities are regarded amongst the top institutions of higher learning in Asia.

As I have said in previous years, many of us at the University regard rankings and league tables with a degree of ambivalence, as there are significant differences in the choice of data and methodologies used in their analyses.

It is nevertheless gratifying to know that HKU consistently ranks among the very best in Asia and the world.

May I take this opportunity to thank everyone for their hard work, contributions and dedication to HKU and I look forward to working with you as we strive to bring the University to even greater heights of excellence.

Lap-Chee Tsui
Vice-Chancellor

　　奥运会赛程接近尾声。截至20日，中国得到45金14银20铜，奖牌总数79枚。金牌领先美国19块，奖牌总数落后美国2块。中国代表团距奥运金牌世界第一的位置越来越近了。在巨大的荣誉面前，每一个中国人自然都很欣喜。不想当将军的士兵不是好士兵，不想拿金牌的运动员就不是好运动员。但我们对此应有冷静的认识和客观的分析，不可在胜利面前忘乎所以。

　　我忽然想起了国家体育总局原局长袁伟民在2004年雅典奥运会中国代表团首次取得金牌第二、奖牌第三时的一句话：中国是奥运会的金牌大国，还不是真正的体育大国。在4年后的今天，我认为，这句话依然具有现实意义，是对目前中国体育现状的正确评价。体育大国的概念应该是全民健身，全民参与，全体国民的健康状况和精神面貌达到一个新高度。直到我们每个人都把体育锻炼作为每天生活中不可缺省的“规定动作”时，才可以骄傲地说我们是个真正的体育大国！

　　19日，在接受意大利发行量排前三的《意大利经济日报》记者丽娜小姐采访时，我了解到，北京奥运会目前取得的巨大成果已经让西方媒体和老百姓刮目相看，他们看到了一个真实的中国，一个发展神速的中国。而在赞誉声音的背后，真正的国民体育现状到底如何呢？读者应该最心知肚明：我们做得还不够好。第一次来中国的丽娜对此也有所感悟。几天来她走访了北京的大街小巷，接触了许多平民百姓，人们都在议论奥运会上的运动健儿如何如何令人感动。但当被问及你平时进行什么体育锻炼时，大多数人都表示：工作忙！有时间一定参与。丽娜很诧异，中国能夺这么多金牌，为什么大多数老百姓只是热爱体育而不是参与体育呢？“可能是中国人口众多，好运动员的概率也就高了。”她是对自己如此解释的。

　　北京奥运会，作为东道主的中国军团秉承历史上每届东道主的金牌数目大多会明显提高的惯例，有望超越美国，得到世界第一的殊荣。但金牌第一不是唯一主要的，更重要的是借助此次契机，成就一个真正的体育大国。韩国体育兴于1988年汉城奥运会；自2000年悉尼奥运会后，澳大利亚的体育事业也得到蓬勃发展。人们明白为什么世界上那么多国家会争办奥运会。那是因为，除了创造巨大的商机，这还是一次千载难逢的提振国民精神素质的良机。

　　中国正在快速发展，在巨大的成绩面前对体育现状保持清醒的认识是必要的一种态度。金牌固然重要，最重要的是大家都要有个好身板。还是抓紧时间，运动运动吧！▲

看后觉得，这个哥哥很现实现代，其实真实活着是件很美好的事，一如XB所说，无论学习、爱情、生活、工作，最大的力量是真诚，XB的妹妹弟弟也很幸福。也想将此文送给愿意赏析的朋友。

转贴『写给妹妹』

　　我的答案，是培养自由人。

　　我所说的自由，这里不是指人能不受任何外在限制，可以为所欲为之意。它更接近陈寅恪先生所说的“独立之精神，自由之思想”的人，更接近密尔（J.S. Mill）在《论自由》中所说的有个性（individuality）的人，也更接近康德笔下那些勇于运用理性，对公共事务作出批评的启蒙人。说到底，更接近苏格拉底那种终其一生，不断对人该如何活着，该如何活在一起这些根本问题作出反省批判的人。我相信，人的高贵（如果有的话），系于人有这种自我的价值批判意识。我也相信，这种意识愈得到发展，人愈自由。而人愈自由，才愈能知道自己想过什么生活，愈能感受到生命的天空海阔，也才愈能对既有制度作出反思，并令一个社会变得更多元丰富健康。大学教育大可以有其它的目的和功能，但在我们的时代，我们实在应该视如何培养出具备独立人格和价值批判意识的自由人，作为大学改革的一个重要方向。

　　正因为教育的目的，是要培养自由人，通识教育便显得尤其重要。要知道，通识教育的要旨，并不只是要文科的学生懂点科学，又或理科的学生识点艺术文学，而是体现出某种大学的理念。我们希望透过通识教育，拓阔学生的视野，令他们认识及欣赏生命中不同领域的内在价值，从而看到生活多一些的可能性，并有力量去抗衡那潮水般涌来的市场压力。我们更希望，透过对历史文化伦理科技环境等等的探索，提高学生的学养，令他们懂得反省自身反省社会，学会思考如何才能令自己活得更好（How Should I Live），以及如何才能和他人更好地活在一起（How Should We Live Together）。

序：这几天心情非常沉重，怎么也cheerful不起来，以西藏骚乱和奥运圣火传递而引发的西方世界反华的声音像一块沉重的石头压在胸口，身为一名旅居加拿大的中国人，感到莫大的多种复杂情感的猛烈冲击。让我责无旁贷的放下火烧眉毛的研究数据，投入到中国同胞觉醒的呐喊中去！

4月13日，几经波折，在爱国人士特别是唐炜臻先生的慷慨支持下（唐捐了70，000多加币租车、组织活动，其实唐先生是证券期货的操盘手，想想唐先生拼搏于薄利凶险的北美的股票市场多有不易！拳拳爱国心大大可赞！），多伦多集会人士终于成行，早上7点出发，50多辆大巴，200多辆私家车浩浩荡荡赶往渥太华。大家都是自愿报名而来，讲到此行目的，大家各抒己见，引发我的深深思考。我很庆幸自己参与了集会，让我有机会找出真相，有机会从不同的视角认识问题，也让我实实在在地感受到侨胞的赤诚爱国之心。下面是我对这些系列事件的一些体会，借此和大家讨论。

一、溯源

从3.14日西藏骚乱以来出现的这一系列针对中国的事件有其发生的特定时代特征和政治经济文化环境。民主、自由是人们与生俱来追求的权利，当越来越多的中国人随着国力强盛受到良好教育，走向世界，政府已经没有可能集权社会的舆论。出于稳定统治的目的，或者也因为中华民族源远流长的儒家文化的‘隐忍’、‘面子’观念，中国政府很大程度上监控媒体，但实际上已经阻挡不了人们了解真相及对“知情权”的诉求和能力。如今的中国政府中央拥有卓有能力和真诚务实的领导，但这不能完全避免整个政体中既得利益层长久的统治地位带来的弊病。而民主、自由是一个漫长的过程，民主之路在我国特定国情下不能一蹴而就；观念、态度的转变更不会瞬间改变，就如西方社会对共产主义由来已久的偏见，似巨大的冰山难即刻消融。但人们应注意到：中国的媒体确实在一步步放开---矿难、民工待遇、禽流感疫情，类似的事情并非近年增多，是因为媒体放开报导的缘故。虽然国内媒体没有报导新疆人天安门广场焚主席像，更打不开某些反党组织（如法轮功）的因特网链接，还有对维权人士胡佳和其家人的超常管制，都令大家不解且焦虑，但我们思考一下后面的原因其实不难理解，我们的执政党顾及面子尊严，也怕影响稳定。当今政府要抛开利益去思考的是：对于舆论的控制是否有必要和尚有可能，也是考验对自己执政能力和人民对政府的耐心。

二、西方视角下的中国

西方世界与中国最根本的分歧在于社会体制，在西方社会媒体或者书籍的宣传下，很多西方的平民都对共产主义心存恐惧。如果不是中国的经济崛起，他们对于发生在这个陌生国度里的一切仍然停留在不了解、不关心或存有偏见的状态。当西方投资商压榨中国的廉价劳动力发了横财，‘中国制造’也行销世界各个角落，人们享受到中国货品物美价廉的便利之后，惊惧到中国强大的生产力，而产生了对崛起的中国的恐惧和排斥，全然忘记中国人民对世界人民生活所作的贡献。这就是为什么微软产品每天使用中常有几次‘错误报告’的瑕疵，北美汽车生产商保留汽车销售后‘recall’的权利，但是不允许中国玩具产品有改过机会---他们甚至忽略了这些中国产品的设计直到进关查验都是谁的责任，为了追求利润攫取廉价资源又是谁在贪婪。如果说中国的廉价商品是“junk”，那么加拿大近年一起药品问题致死数人不更是拿生命开玩笑？西方民众更过于信赖标榜自由的媒体，往往忽略了政治与媒体千丝万缕的联系。4.13国会广场ＣＴＶ采访集会人士（包括笔者）但是却丝毫没有播出采访内容，又体现了什么民主、自由？广大加国民众又何尝享有对重大实事的知情权？这不是剥夺人权又是什么呢？

此处想正告“崇尚”人权的国际友人：中国是承国际奥会之命，在民主投票的基础上产生，为全世界人民和运动健儿举办奥运体育盛会，凡是带着政治意见去看待和破坏奥运的人或团体，便违背了奥运的‘友谊’‘友好竞技’的精神，是搬了石头砸自己的脚！

三、政府与国民

只有祖国强大了，中国人才能真正站起来！同行车友说法国圣火事件的次日，教授走进教室第一句话便是“Chinese is not popular all over the world！”全然无视教室里几个中国学生的存在，更甚是居然理直气壮的以法国圣火事件为据和不服的中国学生争吵。很多西人讨厌中国人，因为中国人太勤奋使他们失掉了很多就业机会；也因为中国人对金钱的不懈追求的鄙视；以及对中国人很多陋习的不容忍。但是13亿人口大国人口素质提高是循序渐进的过程，崇尚民主自由的西人又怎么能傲慢无知地将自己的教条标准强加在中国人的身上。

对于旅居他乡的侨胞和国人来说，国旗、国歌变成了民族身份的象征，甚至未必明白其中图案的意义。生在他乡异国的二代或是n代移民只要肤色不变，世人仍然当你是中国人，你别无选择！最不耻便是不承认自己是中国人后裔的移民用自认为优越的态度对待自己的同胞。所谓：子不嫌母丑，狗不嫌家贫，就像父母不能抛弃残障子女一样，这道理不用多说。不能因为对政府的不满就抛弃自己的祖国，不能因为有兄弟姐妹向分裂就放弃同胞情份，当然也不能因为西方社会的肆意批判就偏颇包容自己社会的不完善。虽然西方的民主也未必是他们所宣传的纯粹民主，西方的人权也是有限范围的相对人权，但是要发展要强大，便更要改革自省、更要高目标地进行经济、政治建设。

四、国邦的强大

中国怎么才能强大？看看当今的香港、台湾、蒙古、俄罗斯。达赖也甚会审时度势，发生骚乱激起群愤之后连称再发生骚乱将下野，今天更坦言西藏留在中国利于经济发展---不得不承认中华民族是有着勤劳传统的伟大民族，但如果没有统一的领导规划便会陷入无序发展状态，严重阻碍发展的步伐。秦皇汉武虽功过掺拌但名留青史，就因为其统一中原、致力生产发展的伟大历史功绩阿！分裂便会导致落后，阻挠发展。从这个意义上讲维护祖国统一更是为了藏族同胞及在那里生活的其它民族人民的切身利益。于祖国人民来讲，维护统一更多是一种民族情感；对于政府更多是‘脸面’和政治权力的体现。而对西藏的自然情况稍加分析就不难分清利弊是非。而事实上在中央援藏政策下，藏胞可以无限制多胎生育，享受免费医疗和直到大学的免费教育，建国来西藏人口已增长三倍，藏民的生活水平也较达赖及其随从的藏传佛教和当初农奴制既得利益集团的领导时期大大提高。

可见，和平统一，团结发展便是国家强大、人民安乐的历史和现实的教训！可喜的是中国人民何等开明地认识到这一点！

五、直面困扰

其实冷静想想，这些闹剧未必完全是坏事。这一系列事件的出现发人深省，让我们每个中国人得以从多个角度来审视自己国家和世界。

我们的祖国民主法治建设有待进步。中国人民也许并未完全具有行使民主和自由的能力，也不敢说中国当下的国情实行普选是否恰当时机，但看看新中国取得的成绩，看看13亿人民的生活水平，泱泱大国都能吃饱穿暖受教育已属不易！再看看共产党在老一辈中的根基，中国共产党应有充足的信心和气度来承受国民和世人的检验！

我们更全面地认识了西方的媒体，本以为西方媒体更公开、公平，但在此藏独分子破坏奥运事件中却对中国如此大失公正，偏颇抗拒，实在大大出乎意料之外，西方大国媒体和政治的民主气度不过如此。中国人民更清醒地认识到，要从意识形态上促进中西方的理解共融，还有一道待跨的鸿沟。

我们更认识到民族感情是一种强大的与生俱来的情感，具有坚韧的生命力。经过这次事件可以判断，中国人大多数都是坚决拥护祖国统一的，而加拿大民众和美国民众未必都会拥护加拿大及美国的统一。感染于各地华人对祖国的支持热爱，更真真急切希望中国政府千万不可辱没了这一班赤子良民，要更冷静的自我审视，更全面更豁达更科学地看待和处理矛盾和问题。

可见，出现这些不和谐的声音大家不要恐惧，它们只会让中国人更紧密地团结起来，只会让我们政府谨慎、清醒起来，只会让我们的国家更健康茁壮的发展。如果处理得当这些事件将是国家稳定进步的催化剂，将成为东西方交流的舞台，而不会走向东西方社会仇视的另一个极端。所以这也是考验世界文明发展的机会。

因此，不妨让各种声音来得更猛烈些！

[附ctv4.13采访发言概要：

Interviewer:

What are you here for?

Harber said this is not boycott, but it’s only he won’t attend the ceremony, why do you still feel angry?

What do you want to say to Harber?

Interviewee:

受访者一：我到这里集会是为了说出真相，西藏繁荣稳定，藏独人士只是少数分裂分子，我们要的是祖国统一，一个中国！

受访者二：我们希望不要将奥运政治化，奥运是体育盛会，不是政治舞台！我们坚决维护祖国统一，支持北京奥运！

受访者三，笔者：1、我们爱西藏，我们爱祖国，西藏700年来就是中国的一部分，我国56个民族一个家，团结互助。我们明白只有团结才能发展壮大，才能更好的为世界作贡献（Only united can help China to grow stronger and contribute more to the whole world）！中国人民已经为加拿大作了很多贡献！2、奥运是中国为全世界人民举办，并非为中国举办，奥运的精神是友谊、和平竞技，对奥运的恶意破坏有为奥运本质，是可耻的(Those who destroyed the Olympic torch relay, shame on themselves, not China)！3、我们仍然欢迎加拿大总理哈柏来北京参加奥运，但是请他要看清事情的整体，不可管中窥豹(see the whole picture, not one side)。

当晚11点加拿大电视台（CTV）播报了40秒钟藏独游行，稍后用10秒钟将国会山庄的“反藏独，支持北京奥运”集会一代而过。]

袁海耀在电邮中表示，多伦多四份主要的中文报纸都报道了大约6000名来自渥太华、多伦多、蒙特利尔的华人在国会山庄前示威的消息，周日早晨7点，超过50辆大巴士和200辆私家车从多伦多来到渥太华。新时代电视专门派记者去渥太华报道此事，华文媒体记者无处不在。

渥太华公民报和渥太华太阳报也报道了此新闻，但是在本地英文主流媒体却难以发现此报道，为什么？

多伦多星报与星岛日报的关系非常密切，多伦多太阳报与华文报纸现代日报也建立了联系，（既然这些华文媒体都是大篇幅报道），为什么主流报纸能够忽视呢？

可能最近华人社区确实发出很多声音，但是这次不同，数千华人在国会山庄示威不值得报道吗？为什么只有华文媒体和渥太华当地英文媒体报道呢？是不是背后有什么不为人知的事呢？媒体如何能够做到平衡报道及满足加拿大人的知情权呢？

袁海耀向加拿大新闻商业网（www.newnews.ca)表示，他不想评论藏独与反藏独谁对谁错，他只是想知道这个新闻，英文媒体报道藏独游行时大都采用很大篇幅，甚至很少人游行都大肆报道，但数千上万华人在国会山庄集会这么大的事他们却只字不提，只有华文媒体大篇幅报道，对于不懂中文的加拿大人来说无异于剥夺了他们的知情权，所以他电邮给上述媒体的编辑部，要求他们做解释。

　　在中国大陆，西藏爆发骚乱后，不少民众指责外国传媒报道偏颇，掀起一股批判西方传媒的热潮；有内地网站除要求封杀CNN的北京奥运报道权、经济制裁德国、限制德国电视台采访奥运外，并发出要求政府“与英、法两国断交”、“封杀西方一切在华利益”、“杯葛欧洲游”等激烈言辞。

　　在西方，圣火传递风波有演变成一场“民间反华运动”的趋势；民调显示，70％受访美国人认为，当年将奥运主办权交给中国是“错误的决定”，而十一个月前支持北京办奥运的则有44％，反对的只有39％。

　　有一位笔者熟识的在法留学生在给笔者的电邮里这样写道：“随着火炬在巴黎的三次熄灭，心中对西方媒体和民众仅存的好感也随之熄灭了。对于留学生整体这样的感受，我是觉得遗憾的。”

双方精神世界的深层问题

　　必须承认，此次中西双方发生的冲突，既不同于1989年政治风波后中西官方层面的冲突，也不同于1998年中国驻南使馆被误炸后中国民众仅针对美国及其官方的群情激昂，而是正在演变成为在中西双方民间社会之间的第一次集体误解。在中国改革开放已经三十年的今天，中西方之间重新出现情绪的严重对立，不但是一件令人遗憾，而且也是一件值得深思的事情。

　　此次西藏和奥运风波，分别涉及中西双方各自在思想传统一些自身也尚未理清的困惑，也涉及中西双方过去几年面对北京奥运的不同心理期待，再加上中西双方这几年本来就面临中国崛起的新课题，所有微妙心态和情结，都借着此次的西藏和奥运风波得到了总爆发。

　　针对西方的问题，笔者之前曾有评论，在西藏问题上，西方知识界具有互相交织的多重情结，其中包括:西方知识界长期的批判主义、自由主义和理想主义传统；西方主流价值观的居高临下；现代化高度发达的西方对原始文明的热衷和近乎宗教般的狂热；在意识形态上与中国仍存在巨大的差异。

　　如果说西藏问题只是西方知识界和民间在对华认知上的一个侧面，那么西方面对中国崛起的彷徨，则是这次风波的更深背景。七年前北京获得零八奥运主办权时，中国崛起的事实在全球尚未清晰化；过去七年北京奥运申办的七年，恰好就是中国崛起由朦胧走向清晰，而且也是对全球构成重大心理挑战的七年。

另一方面，对中国而言，需要解决的问题更多。中国历史缺乏理性主义和批判主义传统，更缺乏民主、自由和人道主义的洗礼；因此伴随经济迅速崛起现实的，是民众心灵世界的荒芜和未开垦，这种情形十分类似十九世纪中下叶的一些崛起大国。过去七年，是中国迅速和崛起发展的七年，也是中国国内从自信到膨胀的七年，更是中国和西方关系日渐错综复杂的七年。

中西方对北京奥运的不同期待

　　2008奥运就是在这样的背景下，折射出双方在预设立场和期待值方面完全不同的指标。七年前，当西方世界认同中国获得零八年奥运会主办权时，其对中国的内心期待是：中国在未来七年里能发生政治、经济和社会的重大演变，以致于符合奥运的普世价值。但对中国来说，举办奥运从来就不是西方意义上的政治演变的契机，而是向全世界展示中国经济高速发展、国力迅速崛起的重要机会。

　　与此同时，东西方文化的和发展阶段的差异，也导致双方在思维方式上存在巨大差距，对中国来说 －－借用中国官媒的语言－－全国人民上下一心办奥运，目的就是与全世界人民一起高高兴兴地庆祝这一全世界的体育盛事；再加上中国刚刚进入崛起期，因此有意将北京奥运办成"历史上最好的奥运会"，由此折射崛起期的膨胀情绪。但西方世界的衡量标准却非如此，而是中国是否会如二十年前的韩国，通过奥运走上西方意义上的自由民主之路；再加上西方面临中国迅速崛起，本来就正经历一个极其艰难的心理调适期，因此各种情绪和反应就更难以理清。

　　过去七年，双方虽有内在分歧，但均在遮遮掩掩的过程中走了过来；现在，奥运举办在即，从西方的眼光看，中国毫无政治演化的迹象和意愿，因此对华自然失去耐心；而从中国的眼光看，西方完全不领中国人民的盛情和好意，竭尽挑剔之能事，因此自然倍感委屈，继而对西方产生极度愤怒。

风波后：双方需要反思和对话

　　在这种情况下，就短期而言，寻求双方理解的前景是暗淡的；但就长期而言，此次风波其实正好使双方的深层情结从深层浮上表层。若双方能借此机会不但对于各自在政治文化对话方面的思维和期待作一些反思和调整，而且也对各自思想传统乃至现实政治领域里的一些东西作一些反思和透视，也许对于未来的中西互动会有相当的好处。

　　对西方知识界而言，首先需要反思的是：西方传统的批判主义和实证主义传统，为什么在面对中国崛起和西藏的问题上，居然会轻易让位于简单的情绪化思维？在西方面对中国崛起的问题上，撇除意识形态和战略利益色彩，是否仍残留着过去数百年遗留下来的种族主义和西方文化秩序的集体傲慢？

这些问题即便对西方一流的知识分子而言也不容易回答，对普通民众就更是如此。但相信西方过去数百年积累、发展和成熟的自由主义、批判主义、理性主义和实证主义传统，将有助于西方的知识精英以理性而非感性与情绪，回归到事物的最核心和最深层的要素。

　　若西方有一流的学者和知识精英能在主流媒体发出这样的反思，相信假以时日，可以一定程度上逐渐影响和平衡西方的公众舆论。而在这方面，华人世界也需要有一些通晓西方的学者，与西方学者一起，对这场风波背后出现的西方精神和思想世界里的困惑一起展开反思，从而形成东西思维的撞击和视角的互换。

　　对中国而言，积重难返的问题需要逐渐面对和解决。但有一点可以肯定：反对西方的傲慢不等于反西方，更不等于全盘反对西方的价值观。中国的民众，切忌将这场反对西方傲慢的风暴演变成百年前义和团运动的翻版。

　　明报报道，达赖出席记者会时说：“全世界都知道，达赖喇嘛不是寻求独立或分裂。若暴力事件失控，我唯一选择就是辞职，不任西藏流亡政府领袖。若大部分人进行暴力活动，我就会辞职。”

　　傅莹这篇富有文采和充满感性的文章，和中国官方至今针对西藏问题与奥运圣火传递受干扰发表的文字和讲话风格截然不同，全文没有一句激烈的抨击式语言，而娓娓道来自己和一些中国人4月6日在伦敦目睹、亲历“传圣火”变“抢圣火”的感受。

　　她在文章中指出，很多人将记住奥运圣火在伦敦传送的这一天，中国是第一个主办奥运的发展中国家，而英国是第一个迎接北京奥运圣火的西方国家，结果北京和伦敦的是在“碰撞与火花”（splashes and sparkles）中相遇。

　　她说，来自北京的年轻火炬传递活动工作人员泪盈于眶，对当天发生的抗议示威，甚至有人企图抢夺圣火的事件，感到震惊。 他们质疑，这里是否真的是诞生过莎士比亚和狄更斯等伟人的地方？所谓的“君子风度”(gentlemenship)到哪里去了？

　　她也说，有中国的年轻朋友写信告诉她，看过BBC的转播后，自己觉得“悲伤、愤怒和困惑”，很多人都突然发现，单是真诚，并不足以保证中国能够顺利融入世界。

　　她写道：“站在两者之间，我十分关注中国人和西方人之间的相互认识和了解，正迅速地朝着相反的方向走，距离愈来愈远。

　　“我不禁问，为什么一件事情一旦与中国有关，很多人不查究个中的确实意义，便很轻易地接受其他人对中国的指责？为什么有些消息或数字没有事实作支持，但仍然可以连日来都成为新闻？”

　　傅莹表示，很多参与干扰圣火的示威者，都是受到误导的消息影响。那些大声抗议的人，可能很多都未见过西藏是什么样子。对中国人的来说，西藏是一片受到热爱的土地，人人都可以取得大量与西藏有关的信息和消息，每年400万游客到西藏游览。

　　她说：“（在西藏）或许有宗教政治的错综复杂问题，但那里的人都吃得饱，穿得暖，住得好。”

“媒体企图妖魔化中国”

　　“我那喜爱西方文化的女儿，在和我网聊时，问了几十个‘为什么’。从字里行间，可以看出她的挫折感。许多对西方有浪漫观点的人，看到媒体企图妖魔化中国后，感到非常失望。”

　　傅莹以自己的女儿为例，指出近期发生的冲击北京奥运圣火事件，促使中国年青一辈集体对西方重新作出思量。

　　她指出，世界各地的传媒应作出更大努力，加深了解中国。在中国执行采访任务的西方新闻工作者，应对中国有多一份尊重，但她补充说，即使西方媒体报道中国的坏消息，中国是不会阻止的。

　　傅莹在文章中还说：“全世界都等待中国融入国际社会。现在，中国正保持耐性，等候这个世界了解中国。”